হায়দরাবাদের মক্কা মসজিদটি মক্কা থেকে আনা মাটি দিয়ে পাথর বা ইট দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল : ছবি শাটারস্টক

ভারতে আন্তঃসাংস্কৃতিক এবং ইন্দো-ইসলামিক ঐতিহ্যের যাত্রা’

‘ভারত একটি বহুসাংস্কৃতিক সমাজ, সেই সমাজ নানা সম্প্রদায়কে সঙ্গে নিয়ে টিকে থাকতে শিখেছে। ইন্দোনেশিয়ার পর ভারতীয় মুসলিম সমাজ দুনিয়ার মধ্যে সবচেয়ে বড়, তার নিজস্ব গতি-প্রকৃতি রয়েছে’

সংবাদ সংস্থা

ভারতবর্ষ একটি প্রাচীন সভ্যতার দেশ। বিশাল আয়তন, বিপুল জনসংখ্যা ও প্রাকৃতিক বৈচিত্রের কারণে ভারতবর্ষকে উপমহাদেশ বলা হয়। অষ্টম শতাব্দির শুরুর দিকে এ উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলে মুসলিম বিজয়ের সূচনা হয়।

ভারতের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় সম্পদ প্রতি বছর শুধুমাত্র বিপুল সংখ্যক পর্যটকদেরই আকর্ষণ করে না বরং বিশ্ব ঐতিহ্যের প্রতি ভারতীয় সভ্যতার উল্লেখযোগ্য অবদানের প্রতিও বিশেষ মনোযোগ আকর্ষণ করে। ভারতের ইসলামী স্থাপত্যের নিদর্শন ঘুরে আসা যাক।

ভারতীয় উপমহাদেশের ইসলামিক স্থাপত্য, যাকে ইন্দো-ইসলামিক স্থাপত্যও বলা হয়। যা কিনা পারস্য ও তুর্কি স্থাপত্য অত্যন্ত প্রভাবিত। দিল্লি সালতানাত প্রতিষ্ঠার পর ভারতে তুর্কি স্থাপত্যের প্রভাব পরিলক্ষিত হতে শুরু করে এবং তুঘলক রাজবংশের যুগে এটি সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌঁছেছিল।

জামে মসজিদ নয়াদিল্লিতে অবস্থিত ভারতের দ্বিতীয় বৃহত্তম মসজিদ।

তুর্কি স্থাপত্যের বিস্তৃত দিক হল খিলান এবং গম্বুজ নকশার একটি বিস্তৃত স্কেলে সমন্বয়। এটি শুধু একটি দৃষ্টি নান্দন চেহারা দেয় না, গম্বুজটি আনন্দদায়ক ও মনোমুগদ্ধকর ও আকাশের দৃশ্য প্রদান করে। খিলান এবং গম্বুজের জন্য তুর্কিরা বিল্ডিংগুলিতে সূক্ষ্ম মানের হালকা মর্টার ব্যবহার করেছিল। উৎকৃষ্ট উপাদান এবং মর্টারসহ স্থাপত্যের এই রূপ ভারতের উত্তরাঞ্চলে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।

সাজসজ্জার জন্য, মানুষ বা পশুর মূর্তিগুলির পরিবর্তে তুর্কিরা বেশিরভাগই পছন্দ করত ফুলের শিলালিপি এবং কুরআনের ক্যালিগ্রাফিক ধর্মগ্রন্থ। যা খুব শৈল্পিক পদ্ধতিতে জড়িত। মর্টার ছাড়াও, লাল বেলেপাথর, হলুদ বেলেপাথর এবং মার্বেল তুর্কি স্থাপনায় নির্মাণে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। যাইহোক, ভারতে লাল পাথর দামী ছিল এবং সহজে পাওয়া যেত না, এ কারণে সহজলভ্য এবং সস্তা গ্রেস্টোন পছন্দ করতেন স্থাপত্যবিদরা।

কুতুব মিনার হল ভারতের সর্বোচ্চ মিনার

১৪ এবং ১৫ শতকের মধ্যে এবং পরে, তুঘলকদের অধীনে দিল্লিতে যে স্থাপত্যশৈলী বিকশিত হয়েছিল তা ভারতজুড়ে বিভিন্ন আঞ্চলিক রাজ্যে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। ভারতীয় সভ্যতা মুঘল আমলে মধ্য এশীয় এবং বৌদ্ধ সংস্কৃতি দ্বারা প্রভাবিত একাধিক স্থাপত্য নকশা গ্রহণ করা হয়েছিল।

হায়দ্রাবাদের মক্কা মসজিদ, বা মক্কা মসজিদ, ১৬০০ সালের দিকে নির্মিত একটি জামাতীয় মসজিদ। ভারতের কুতুব শাহী রাজবংশের সময় মক্কা থেকে আনা মাটি থেকে পাথর বা ইট দিয়ে মসজিদের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল বলেই মসজিদটির নাম হয়েছিলো মক্কা মসজিদ। এটির নির্মাণে প্রায় ৫০ বছর সময় লেগেছিল।

ভারতের কলকাতার টিপু সুলতান শাহী মসজিদ ছবি সংগ্রহ

মসজিদের প্রবেশদ্বারের কাছে, হায়দ্রাবাদের ১৮-থেকে-২০-শতাব্দীর শাসক নিজামদের সমাধি এবং কবর রয়েছে, যা কিছুটা চারমিনারের মতো। এটি হায়দ্রাবাদের আরেকটি ল্যান্ডমার্ক এবং ভারতের সবচেয়ে স্বীকৃত কাঠামোগুলির মধ্যে একটি। মক্কা মসজিদের গম্বুজগুলি শীর্ষে লাগানো ব্যালকনিগুলির পাশাপাশি অবস্থিত মিনার দ্বারা বেষ্টিত।

মসজিদ-ই জেহান-নুমা, বা জামা মসজিদ দিল্লি, ভারতের দ্বিতীয় বৃহত্তম মসজিদ নয়াদিল্লিতে অবস্থিত যার আঙ্গিনায় প্রায় ২০,০০০ উপাসক রয়েছে। মুঘল রাজা শাহজাহান নির্মাণ করেছিলেন। ৬ হাজার শ্রমিক ৬ বছর কাজ করে এর নির্মাণ সম্পন্ন করেন। এটি তাদের বিলুপ্তির আগ পর্যন্ত মুঘল রাজবংশের রাজকীয় মসজিদ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। মসজিদটি রাস্তার থেকে ৩০ ধাপ উঁচুতে অবস্থিত, যা মসজিদটিকে চারপাশের একটি কমান্ডিং ভিউ প্রদান করে। ২৬১ ফুট (৮০ মিটার) উচ্চতায় উপরে তিনটি বড় গম্বুজ লাগানো আছে। গম্বুজটি দুপাশে দুটি বিশাল মিনার দ্বারা বেষ্টিত। নির্মাণের প্রধান উপকরণ হল লাল বেলেপাথর এবং সাদা মার্বেল।

তাজমহল পৃথিবীর সাতটি আশ্চর্যের একটি

কেরালার মালিক দীনার মসজিদটি প্রায় ১৩০০ বছরের পুরানো এবং ভারতের প্রাচীনতম মসজিদগুলির মধ্যে একটি হিসাবে পরিচিত। এটি মালিক ইবনে দিনার বা মালিক দীনার নির্মাণ করেছিলেন বলে মনে করা হয়। যিনি ভারতীয় উপমহাদেশে ইসলাম প্রচারের জন্য কৃতিত্ব প্রাপ্ত পারস্য পণ্ডিত এবং ভ্রমণকারী। তাঁর নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছিল। এটি ইসলামিক স্থাপত্য উভয়কেই প্রতিফলিত করে এবং ভারতের পশ্চিমে ইসলামের কেন্দ্র হিসেবে কাজ করে। মসজিদের স্থাপত্য গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের বাকি অংশের মতো নয়। এটি সাধারণ কেরালা স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত একটি প্রাসাদের অনুরূপ কিন্তু এখনও পারস্য প্রভাবের ইসলামী স্থাপত্য প্রতিফলিত।

কলকাতার টিপু সুলতান শাহী মসজিদটি টিপু সুলতান মসজিদ নামেও পরিচিত, ১৮৩২ সালে দক্ষিণ ভারতে অবস্থিত মহীশূর রাজ্যের শাসক টিপু সুলতান তৈরি করেছিলেন। যদিও এটি ইসলামিক স্থাপত্যের সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্যের আরেকটি উদাহরণ। দেশটিতে, মসজিদের নকশায় ইউরোপীয় ও মুঘল স্থাপত্যের এক অনন্য সমন্বয় রয়েছে।