এই যে ভাষার জন্য, ভাষার কাছে নতজানু হওয়া, চাওয়া এবং চাওয়ার জন্য পুনরায় আরও একটি ভাষার নির্মাণ, যা নবায়ন, এখানেই আমরা বইমেলার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করি। মুদ্রণ বিপ্লবের প্রায়-ই চতুর্থ স্তরে এসে ডেরা বেঁধেছে বইমেলা। অন্য কোনো দেশে কি হচ্ছে, সে প্রশ্নে না গিয়ে, ভারতবর্ষে ফেব্রুয়ারী মাসব্যাপী বইকে ঘিরে যে ব্যাপক মিলনমেলা রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনায় অনুষ্ঠিত হয়, তাতে লেখক, প্রকাশক,মুদ্রণালয় কাগজ, ভেন্ডার, ঠেলাওয়ালা, রিক্সাচালক থেকে চা ওয়ালা প্রত্যেকেরই কিছু না কিছু প্রত্যাশিত সফর যেমন চলে।

আবার এমনটাও কখনও হয়, রাষ্ট্রীয় কোষাগারের বরাদ্দকৃত অর্থের বইমেলা খাতে লগ্নির হিসেব নিকেশ বক্ররেখায় যেনো কোথায়, কোন অপাত্রে চলে যায়। তবে যা অপ্রমাণ্য, তা বলাটাও যেনো পাপ! আর যা সত্যি সত্যি প্রমাণিত হওয়ার দাবি করে, তা বিচারের বানী। তা নীরব। তা নিভৃতে কেঁদে চলে। এতক্ষণ ধরে ঘুরেফিরে আলোচনার পরিসরে বই বা ছাপার অক্ষরে জ্ঞান আসলে – ‘আমি’। এই আমি, সেই আমি, যার মর্মার্থ দাঁড়ায় অন্তরাত্মা নামক কথা। যাকে ছোঁয়া যায়না, উপলব্ধি করতে পারা যায়।

যা উপলব্ধির দরুনই ধীরে ধীরে আস্ত একটা এনসাইক্লোপিডিয়া হয়ে যায়। এমনই একটি বিশ্বকোষীয় বইমেলা সুন্দরবনের গোসাবা ব্লকের অধীনে ও কোস্টাল থানা অন্তর্ভুক্ত ছোটো মোল্লাখালি বইমেলা। ভারত বাংলাদেশ সহ আমন্ত্রিত অতিথিদের সংখ্যা ছিলো পঁয়ত্রিশজন সাহিত্য শিল্প ও নাট্যকর্মী। আয়োজক সংস্থা হিসেবে আমন্ত্রণ পত্রে নাম ছিলো ছোটো মোল্লাখালি বেসরকারি বইমেলা কমিটির নাম।

একমাত্র বাহন এই জলযান

আমাদের যাত্রাপথে শিয়ালদহ দক্ষিণ শাখা থেকে ক্যানিং লোকালে ক্যানিং পৌঁছে, ওখান থেকে অটো সার্ভিসে চুনাখালি ঘাট। এরপর বিদ্যাধরী নদী ও তার অসংখ্য শাখা নদী দিয়ে  লঞ্চে চেপে বড় মোল্লাখালি।এরপর সেখান থেকে মেঠোপথে ছোটো মোল্লাখালি। এবারে কথা হোলো, কি দেখলাম! যা দেখলাম, তা কি , যা দেখি এখন, তার বৈপরীত্যের দাবি রাখে? হ্যাঁ, একথার এককথায় উত্তর। কি দেখলাম? দেখলাম, নানা নামধারী ঝড়ের তান্ডবে লন্ডভন্ড সুন্দরবনের প্রত্যন্ত অঞ্চলের এই দ্বীপবাসীরা, যারা মেধার প্রমাণ দিয়ে শ্বাপদসঙ্কুল অঞ্চল থেকে আজ বিশ্বের দরবারে প্রতিষ্ঠিত, তাদেরই ঐকান্তিক প্রচেষ্টার ফসল, এই বেসরকারি বইমেলা।

শর্মিষ্ঠা বিশ্বাস, লেখক, সংবাদকর্মী ও সাংগঠক